大顺，特色当然是福禄宴[流鼻血]
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作者相信，宗教运动尽管是非世俗的，却不可能仅作为单纯的“思想史”（history
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埴轮书话[超话] 族群“生/熟”论的历史局限性在历史上，“生/熟”的族群分类和表
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服了，罗马化的日本名字就这么硬译啊
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明中都位于海拔20米以上地带，周边地区淮河临濠段的最高洪水位也无法到达，而禁苑和
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生/熟：中国人的分类之道
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神经病啊，本章是对一九三四十年代燕京大学社会学系以北京民俗为研究对象的一组毕业论
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[流鼻血]
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「 如果不承认也不能够还春节以神圣性和人们对时间的敬畏，只在意“去神化”后空洞的
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中国民间流行的借鉴烹饪-饮食语汇的性隐语（周星《生熟有度》）
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在现代户政管理制度完善之前，负责开“死亡证明”的是民间的阴阳生
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“闹洞房”习俗的产生大概与古代包办婚姻盛行，结缡男女在婚前缺乏足够的接触和了解，
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![我是金主，一作给我[不愧是你] ](http://dayu-img.uc.cn/columbus/img/oc/1002/32fdfb682f8ddffd2d7a1bf360fa6891.jpg)
我是金主，一作给我[不愧是你]
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人如其名，一生艰辛坎坷
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性隐喻背后的文化逻辑
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![埴轮书话[超话] 坊墙制城市规划的历史背景（以下引自 妹尾达彦《隋唐长安与东亚比](http://dayu-img.uc.cn/columbus/img/oc/1002/32512d0d1a848e1ee6b3677558741541.jpg)
埴轮书话[超话] 坊墙制城市规划的历史背景（以下引自 妹尾达彦《隋唐长安与东亚比
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魏晋名士未尝不可视作历史上最早一批喝酒嗑药（五石散）的，虽说文献里没有记载乱交，
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与通常可以愉快阅读的戏剧剧本不同，电影剧本中有太多缺笔。即使是十分详尽的剧本，也
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妹尾达彦：关中平原所在的中国西北部，在东亚空间中的特点，在于它正好处于不同风俗、
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“它取自欧洲的流行神话——素有冒险精神的舅舅离家赴美，发财致富，有朝一日会腰缠万
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